他山之石 可以攻玉是什么意思哦???
原为“他山之石,可以攻错”,意思是借助别的山上的石头,可以将玉器打磨好。比喻借助外力(一般指朋友的批评)来改正自己的缺点错误。《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以攻错”,“他山之石,可以攻玉”
他山之石,可以攻玉是什么意思?
【释 义】: 攻:磨。别的山上的石头,能够用来磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。
成语资料 汉语文字 它山之石,可以攻玉 汉语拼音 tā shān zhī shí,kě yǐ gōng yù 词语解释 别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 字词解释 攻:琢磨。 成语性质 褒义词 成语用法 联合式;作谓语、宾语、定语、状语。 成语出处 元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。” 常用程度 常用成语 成语用法 作主语、宾语;指可以借鉴的东西 成语结构 复句式成语 产生年代 古代成语 成语例子 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“民之失德,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。” 英语翻译 There are other hills whose stones are good for working jade.编辑本段成语出处 《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以攻玉。”编辑本段成语示例 感公虚己下问,且自念~。 ★明·海瑞《启熊镜湖军门》编辑本段相关诗词 诗经·小雅·鹤鸣--园林池沼为谁美原文 鹤鸣于九皋(1) 声闻于野。 鱼潜在渊, 或在于渚(2)。 乐彼之园, 爰有树檀(3), 其下维择(4)。 它山之石(5), 可以为错(6)。 鹤鸣于九皋, 声闻于天。 鱼在于渚, 或潜于渊。 乐彼之园, 爰有树檀, 其下维彀(7)。 它山之石, 可以攻玉。(8)注释 ①皋(gāo):沼泽。九皋:曲折深远的沼泽。②渚(zhǔ):水中的 小块陆地。③爰:语气助词,没有实义。檀:紫檀树。④择(tuó): 落下的树叶。⑤它:别的,其他。(6)错:磨玉的石块。(7)彀:楮 树。(8)攻:制造,加工.译文 白鹤鸣叫在深泽, 鸣声四野都传遍。 鱼儿潜游在深渊, 时而游到小清边。 那个可爱的园林, 种着高大的紫檀, 树下落叶铺满地。 其他山上的石块, 可以用来磨玉石。 白鹤鸣叫在深泽, 鸣声响亮上云天。 鱼儿游到小清边, 时而潜游在深渊。 那个可爱的园林, 种着高大的紫檀, 树下长的是榕树。 其他山上的石块, 可以用来磨玉石。读解 或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美,或许是出于占有自然山水之美的私欲,或许是为了显示富有与阔气,或许几种动机兼而有之,于是便有了模仿自然山水的人造园林。据说,这玩意儿早在西周就已有了。 无论怎么说,人造园林的出现,大概不会是出于“为艺术而 艺术”一类的高尚动机,并不像某些研究者说得那么“玄”。即使有这样的东西,也应当是很晚近的事情。 在一个交通尚不发达,人民衣食住行尚成问题,外扰内乱不问,财力、技术十分有限的时代,要建造大规模的园林景观,完全可以想见其难度和对人力财力物力的消耗。这样一朵艺术之花, 却原来是生长开放在一块贫瘠的土壤之上。 也许,历史就是这样。主观的动机和最终的结果总是相分离的,有时甚至是完全相反的。修建金字塔的劳工,大概不会像我们这样对金字塔顶礼膜拜。建造皇帝园林的能工巧匠,未必会对自己的作品感到欢欣鼓舞。真是彼一时也,此又一时也。编辑本段成语辨析 “他山之石,可以攻玉”这一富有哲理的成语,最初便出自这批。然而,全诗并不意在阐释哲理,而是赞颂园林池沼的美丽。 从艺术发展的角度看,从对自然山水的观照赞美,到人造山 水,似乎是一种合乎逻辑的演变。自然山水无论怎么美,却难以 M己有。把官室修筑到风光秀美之处固然不错,却又给办事、生 活造成诸多不便。要把自然山水随心所欲地迁移,几乎是不可能 的。或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美,或许是出于占 有自然山水之美的私欲,或许是为了显示富有与阔气,或许几种 动机兼而有之,于是便有了模仿自然山水的人造园林。据说,这 玩意儿早在西周就已有了。 无论怎么说,人造园林的出现,大概不会是出于“为艺术而 艺术”一类的高尚动机,并不像某些研究者说得那么“玄”。即使 有这样的东西,也应当是很晚近的事情。 在一个交通尚不发达,人民衣食住行尚成问题,外扰内乱不 问,财力、技术十分有限的时代,要建造大规模的园林景观,完 全可以想见其难度和对人力财力物力的消耗。这样一朵艺术之花, 却原来是生长开放在一块贫瘠的土壤之上。 也许,历史就是这样。主观的动机和最终的结果总是相分离 的,有时甚至是完全相反的。修建金字塔的劳工,大概不会像我们这样对金字塔顶礼膜拜。建造皇帝园林的能工巧匠,未必会对 自己的作品感到欢欣鼓舞。真是彼一时也,此又一时也。
它山之石,可以攻玉意思是什么啊
、“他山之石,可以攻玉”这句《贤文》出自《诗经●小雅●鹤鸣》。原文为:它山之石,可以为错。它山之石,可以攻玉。这两句对举,意思相近,可以相互理解。一种说法是:错,是一种可以琢玉的石头,即它山的玉石,可以用来雕琢美玉。
还有一种说法是:它山的石头本身不是玉,而是一种砺石,可以拿来琢我的玉。对这句《贤文》现代人普遍作后一种意思理解。即通过学习借鉴他人的经验和做法,提高自己的素质和水平。
翻译1言者无罪,闻者足戒2它山之石,可以攻玉
拼音 yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè
释义 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
来源 《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
示例 对待批评的态度,应该是言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。
这成语可以有两种说法:
一是"他山之石,可以为错(攻错)"
二是"他山之石,可以攻玉"。
攻,磨治。错,磨刀石。玉:美好珍宝。
意思是别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为"借助外力,改己缺失。"
语出诗经.小雅.鹤鸣:“它山之石,可以为错……它山之石,可以攻玉。”指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力,改正自己的缺失。唐杨烱.唐昭武校尉曹君神道碑:“托无愧之铭,跋涉载劳於千仞,访他山之石,东西向逾万里。”用法如:“它山之石,可以为错。别国能把江河整治成功,他们的经验,正可以让我们在整治河道上作参考。”亦作“他山攻错”、“他山之攻”、“他山之石”、“他山之石,可以攻错”。
他山之石可以攻玉什么意思
以此看来。他认为在修身处世方面同样是“他山之石。 后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。 因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,别的山上石头可以作为砺石,把品行高尚的人比作美玉。 他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,可以攻玉”,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》,一代易学大师。 邵雍是北宋鸿儒,用来琢磨玉器。 表面的意思是说他山之石,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事