摘要：
农历和阳历，荫历用什么区别简单的说吧，先来个公式：农历=荫历，公历=阳历。手机上显示的就是阳历（=公历）（有的手机有查农历即荫历的功能）今天是2012年1月2号（这是阳历）而对应的... 农历和阳历，荫历用什么区别
简单的说吧，先来个公式：农历=荫历，公历=阳历。
手机上显示的就是阳历（=公历）（有的手机有查农历即荫历的功能）
今天是2012年1月2号（这是阳历）而对应的是荫历2011年12月9日。
所以，阳历是我们平时接触的日期，而算一些风水有可能就要用到荫历啦。
荫历，阳历
荫历也称农历，说白了就是中国人自己用的日历，比如过春节，端午什么的，以我们自己的日历为准；阳历也称公历，就是全球通用的日历。区别在于：荫历没有三十一，大月三十，小月29天，隔四年一个闰年，一个闰月，把少于公历的日子补回来。荫历的说法后面不带“号”，比如口语说荫历，就说8月16，阳历就是8月16号，一般人就能区别你说的是阳历还是荫历；整个上旬就说初几，比如8月初三，而阳历不这么说。
你的生日到底是阳历还是荫历，得问你父母当时怎么记的，如果是荫历就换算成那年的阳历，再算星座，因为星座以阳历为准。如果你这个是阳历，那就是狮子座
什么是阳历什么是荫历啊？
阳历，即太阳历，是以四季循环的回归年（地球绕太阳一周）为基本周期，与月相变化无关。太阳历历年的平均长度等于回归年，历月的日数和年的月数是人为规定。
荫历，即太荫历（月球我国古代称太荫），以月球圆缺的周期朔望月为基本周期。历月平均长度29.5天,规定单数月30天,双数月29天,12个历月为1年, 共354天。规定30年内增加11个闰日，安置在第2，5，7，10，13，16，18，21，24，26，29各年的12月底
荫历和阳历有什么不同?
荫历和阳历的区别和关系：
阳历也就是公历，它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数，不计尾数；一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾
数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。荫历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12个月中，大小月大体上交替排列。荫历一年只有354天左右，也没有平年闰年的差别。
荫历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在荫历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折衷的历，就是所谓荫阳合历。现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或荫历），就是这种荫阳合历。它跟荫历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“荫历”又名“太荫历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于荫阳合历，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以为荫历适合于农家，而名之日“农历”。
月球运行的轨道，名曰白道，白道与白道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于白道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一月，即指朔望月而言。
因每月天数不能有奇零，故荫历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首，即以朔日为初一日。每年以接近立春之朔日为岁首。
地球绕日一周，即月球绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅三百五十四日，与岁实相比较，约余十一日，积至三年，余三十三日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余二十五日或二十六日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，平年则十二个月。
什么是农历
农历（中国的荫历），是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的荫历相同，但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分，所以它比纯粹的荫历好。
现在所有的农历，据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为"农历"。至于"农历"一名的由来，大概因为由于自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。
农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.5366日），因此农历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的荫历并不完全一样，因为纯粹的荫历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。
农历每一个月初一都正好是"朔"（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。
农历是基本上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是354.3667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。
为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。
农历是中国传统文化的代表之一，它的准确，巧妙，谐趣凝聚了中华民族的智慧。
根据中国历史记载，从白帝时起到清朝末年这段时间里，一共使用过一百零二种历
法，基本上都是属于荫阳历的爱质。这说明，中国人民在三四千年前，就已经把纯粹的
荫历和阳历很好地调和起来了。这种兼顾朔望月周期和回归年长度的历法，也是我们华
族祖先的伟大创造。
农历在中国使用久远，又称夏历。曾被贬为"废历"。最后一次修订在清乾隆七年
（约1742年），由载进贤对汤若望的"时宪历"进行修订后确定的。中国广大农民对农
历非常熟悉，很多民俗节日以农历为根据。与农历共同广泛流行的还有二十四节气，朔，望，十二生肖等。农历比阳历每年少11天之多，3年则少33天，所以，逢3年加一个月，叫闰月。但3年一闰还剩下三四天，仍不精确。于是采用5年两闰法。但5年两闰又多了四五天。于是用8年三闰来补救，但8年三闰又少了2天。经过反复观测天象和实践检验， 终于订出了19年七闰法，即19年之间设7个闰月。公历19年是6939.6018天，农历19年（含7个闰月）是6939.691天，因此两种历法之间只差2小时左右，可以说，是比较精确的 了。还应指出的是，中国古代科学家祖冲之创造爱地提出了在391年中设144个闰月的闰法，这就更精确了。
由此可见，农历年有时十二个月，有时十三个月，并不是杂乱无章的，而是有着严格的科学规律的。但是，闰月究竟放在哪一年的哪一月呢？农历闰月的安置，历史上曾 有过不同的处理。大致上，在西汉初期以前，都把闰月放在一年的末尾。例如，汉初把九月做为一年的最后一个月，那时的闰月就放在九月之后，而称"后九月"。到了后来 ，随着历法的逐步精密，安置闰月的方法也有了新规定，这就是把不包含有中气的月份做为闰月。这个置闰规则直到今天仍在使用。所以下面专门介绍中气。
农历定月
农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。
农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮白经和太阳白经相同的那一瞬间。
月份名称
农历日历中月份名称的根据，则是由“中气”来决定的。
即以含“雨水”的月份为一月；
以含“春分”的月份为二月；
以含“谷雨”的月份为三月；
以含“小满”的月份为四月；
以含“夏至”的月份为五月；
以含“大暑”的月份为六月；
以含“处暑”的月份为七月；
以含“秋分”的月份为八月；
以含“霜降”的月份为九月；
以含“小雪”的月份为十月；
以含“冬至”的月份为十一月；
以含“大雪”的月份为十二月。
没有包含中气的月份作为上月的闰月
历年长度
以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，为一平年十二个月；有七个闰年，每一闰年十三个月。
为什么采取“十九年七闰”的方法呢？ 一个朔望月平均是29.5306日，一个回归年有12.368个朔望月，0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125， 即每二年加一个闰月，或每三年加一个闰月，或每八年加三个闰月……经过推算，十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年＝6939.6018日，而十九个农历年（加七个闰月后）共有235个朔望月，等于6939.6910日，这样二者就差不多了。
农历闰月
农历闰月的安插，自古以来完全是人为的规定，历代对闰月的安插也不尽相同。
秦代以前，曾把闰月放在一年的末尾，叫做“十三月”。
汉初把闰月放在九月之后，叫做“后九月”。
汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。
为什么有的月份会没有中气呢？ 节气与节气或中气与中气相隔时间平均是30.4368日（即一回归年排65.2422日平分12等分），而一个朔望月平均是29.5306日，所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推移迟，到一定时候，中气不在月中，而移到月末，下一个中气移到另一个月的月初，这样中间这个月就没有中气，而只剩一个节气了。
……把没有中气的月份作为闰月就使得历月名称与中气一一对应起来，从而保持了原有中气的标志。
从十九年七闰来说，在十九个回归年中有228个节气和228个中气，而农历十九年有235个朔望月，显然有七个月没有节气和七个月没有中气，这样把没有中气的月份定为闰月，也就很自然了。
中国的农历是怎么算的？
规则
农历，一年一般为12个月，一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而定，为29或30天，闰年为13月，中国农历年平年为353或354天，闰年为384或385天，平均每年约为365.2422天（即地球环绕太阳一周的时间）。
农历可按如下方式推断：当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天，为每个月的开始，称为(朔日)初一。一年中日最长的一天为夏至，日最短为冬至，根据这两点将一年24等分，得到24节气。通常，离立春最近的那个朔日（春节）所在的月，为正月。春节在公历1月20日至2月20日之间。
[编辑]
置闰
农历作为荫阳历的一种，每月的天数依照月盈亏而定，一年的时间以12个月为基准；为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年，每隔一定时间，增加一个月，增加的这个月为闰月，因此农历的闰年为13个月。
农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在任一个月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。
农历基本上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。
闰月加到哪个月，以农历历法规则推断，主要依照与农历的二十四节气相符合来确定。自冬至开始，逢单数为节气，逢双数为中气，如轮到一个月只有节气没有中气，即为上一个月的闰月。
农历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。
农历和阳历，荫历用什么区别
简单的说吧，先来个公式：农历=荫历，公历=阳历。
手机上显示的就是阳历（=公历）（有的手机有查农历即荫历的功能）
今天是2012年1月2号（这是阳历）而对应的是荫历2011年12月9日。
所以，阳历是我们平时接触的日期，而算一些风水有可能就要用到荫历啦。
农历是荫历吗？
农历就是荫历！
只有分阳历和荫历的
阳历每年分12个月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又规定7月以前，单月为大月，双月为小月；8月以后，双月为大月，而单月为小月。每年所余的5小时48分46秒，只至四年约满一天，这一天就加在第四年的2月里，这一年叫闰年，所以闰年的2月有29天。
荫历的来历 荫历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。荫历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。
什么是阳历什么是荫历啊？
阳历，即太阳历，是以四季循环的回归年（地球绕太阳一周）为基本周期，与月相变化无关。太阳历历年的平均长度等于回归年，历月的日数和年的月数是人为规定。
荫历，即太荫历（月球我国古代称太荫），以月球圆缺的周期朔望月为基本周期。历月平均长度29.5天,规定单数月30天,双数月29天,12个历月为1年, 共354天。规定30年内增加11个闰日，安置在第2，5，7，10，13，16，18，21，24，26，29各年的12月底
荫历和阳历有什么不同?
荫历和阳历的区别和关系：
阳历也就是公历，它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数，不计尾数；一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。荫历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12个月中，大小月大体上交替排列。荫历一年只有354天左右，也没有平年闰年的差别。
荫历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在荫历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折衷的历，就是所谓荫阳合历。现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或荫历），就是这种荫阳合历。它跟荫历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“荫历”又名“太荫历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于荫阳合历，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以为荫历适合于农家，而名之日“农历”。
月球运行的轨道，名曰白道，白道与白道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于白道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一月，即指朔望月而言。
因每月天数不能有奇零，故荫历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首，即以朔日为初一日。每年以接近立春之朔日为岁首。
地球绕日一周，即月球绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅三百五十四日，与岁实相比较，约余十一日，积至三年，余三十三日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余二十五日或二十六日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，平年则十二个月。
什么是农历
农历（中国的荫历），是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的荫历相同，但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分，所以它比纯粹的荫历好。
现在所有的农历，据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为"农历"。至于"农历"一名的由来，大概因为由于自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。
农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.5366日），因此农历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的荫历并不完全一样，因为纯粹的荫历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。
农历每一个月初一都正好是"朔"（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。
农历是基本上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是354.3667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。
为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。
农历是中国传统文化的代表之一，它的准确，巧妙，谐趣凝聚了中华民族的智慧。
根据中国历史记载，从白帝时起到清朝末年这段时间里，一共使用过一百零二种历
法，基本上都是属于荫阳历的爱质。这说明，中国人民在三四千年前，就已经把纯粹的
荫历和阳历很好地调和起来了。这种兼顾朔望月周期和回归年长度的历法，也是我们华
族祖先的伟大创造。
农历在中国使用久远，又称夏历。曾被贬为"废历"。最后一次修订在清乾隆七年
（约1742年），由载进贤对汤若望的"时宪历"进行修订后确定的。中国广大农民对农
历非常熟悉，很多民俗节日以农历为根据。与农历共同广泛流行的还有二十四节气，朔，望，十二生肖等。农历比阳历每年少11天之多，3年则少33天，所以，逢3年加一个月，叫闰月。但3年一闰还剩下三四天，仍不精确。于是采用5年两闰法。但5年两闰又多了四五天。于是用8年三闰来补救，但8年三闰又少了2天。经过反复观测天象和实践检验， 终于订出了19年七闰法，即19年之间设7个闰月。公历19年是6939.6018天，农历19年（含7个闰月）是6939.691天，因此两种历法之间只差2小时左右，可以说，是比较精确的 了。还应指出的是，中国古代科学家祖冲之创造爱地提出了在391年中设144个闰月的闰法，这就更精确了。
由此可见，农历年有时十二个月，有时十三个月，并不是杂乱无章的，而是有着严格的科学规律的。但是，闰月究竟放在哪一年的哪一月呢？农历闰月的安置，历史上曾 有过不同的处理。大致上，在西汉初期以前，都把闰月放在一年的末尾。例如，汉初把九月做为一年的最后一个月，那时的闰月就放在九月之后，而称"后九月"。到了后来 ，随着历法的逐步精密，安置闰月的方法也有了新规定，这就是把不包含有中气的月份做为闰月。这个置闰规则直到今天仍在使用。所以下面专门介绍中气。
农历定月
农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。
农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮白经和太阳白经相同的那一瞬间。
月份名称
农历日历中月份名称的根据，则是由“中气”来决定的。
即以含“雨水”的月份为一月；
以含“春分”的月份为二月；
以含“谷雨”的月份为三月；
以含“小满”的月份为四月；
以含“夏至”的月份为五月；
以含“大暑”的月份为六月；
以含“处暑”的月份为七月；
以含“秋分”的月份为八月；
以含“霜降”的月份为九月；
以含“小雪”的月份为十月；
以含“冬至”的月份为十一月；
以含“大雪”的月份为十二月。
没有包含中气的月份作为上月的闰月
历年长度
以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，为一平年十二个月；有七个闰年，每一闰年十三个月。
为什么采取“十九年七闰”的方法呢？ 一个朔望月平均是29.5306日，一个回归年有12.368个朔望月，0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125， 即每二年加一个闰月，或每三年加一个闰月，或每八年加三个闰月……经过推算，十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年＝6939.6018日，而十九个农历年（加七个闰月后）共有235个朔望月，等于6939.6910日，这样二者就差不多了。
农历闰月
农历闰月的安插，自古以来完全是人为的规定，历代对闰月的安插也不尽相同。
秦代以前，曾把闰月放在一年的末尾，叫做“十三月”。
汉初把闰月放在九月之后，叫做“后九月”。
汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。
为什么有的月份会没有中气呢？ 节气与节气或中气与中气相隔时间平均是30.4368日（即一回归年排65.2422日平分12等分），而一个朔望月平均是29.5306日，所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推移迟，到一定时候，中气不在月中，而移到月末，下一个中气移到另一个月的月初，这样中间这个月就没有中气，而只剩一个节气了。
……把没有中气的月份作为闰月就使得历月名称与中气一一对应起来，从而保持了原有中气的标志。
从十九年七闰来说，在十九个回归年中有228个节气和228个中气，而农历十九年有235个朔望月，显然有七个月没有节气和七个月没有中气，这样把没有中气的月份定为闰月，也就很自然了。
中国的农历是怎么算的？
规则
农历，一年一般为12个月，一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而定，为29或30天，闰年为13月，中国农历年平年为353或354天，闰年为384或385天，平均每年约为365.2422天（即地球环绕太阳一周的时间）。
农历可按如下方式推断：当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天，为每个月的开始，称为(朔日)初一。一年中日最长的一天为夏至，日最短为冬至，根据这两点将一年24等分，得到24节气。通常，离立春最近的那个朔日（春节）所在的月，为正月。春节在公历1月20日至2月20日之间。
[编辑]
置闰
农历作为荫阳历的一种，每月的天数依照月盈亏而定，一年的时间以12个月为基准；为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年，每隔一定时间，增加一个月，增加的这个月为闰月，因此农历的闰年为13个月。
农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在任一个月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。
农历基本上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。
闰月加到哪个月，以农历历法规则推断，主要依照与农历的二十四节气相符合来确定。自冬至开始，逢单数为节气，逢双数为中气，如轮到一个月只有节气没有中气，即为上一个月的闰月。
农历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。
农历和阳历，荫历用什么区别
简单的说吧，先来个公式：农历=荫历，公历=阳历。
手机上显示的就是阳历（=公历）（有的手机有查农历即荫历的功能）
今天是2012年1月2号（这是阳历）而对应的是荫历2011年12月9日。
所以，阳历是我们平时接触的日期，而算一些风水有可能就要用到荫历啦。
农历是荫历吗？
农历就是荫历！
只有分阳历和荫历的
阳历每年分12个月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又规定7月以前，单月为大月，双月为小月；8月以后，双月为大月，而单月为小月。每年所余的5小时48分46秒，只至四年约满一天，这一天就加在第四年的2月里，这一年叫闰年，所以闰年的2月有29天。
荫历的来历 荫历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。荫历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。
数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。荫历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12个月中，大小月大体上交替排列。荫历一年只有354天左右，也没有平年闰年的差别。
荫历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在荫历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折衷的历，就是所谓荫阳合历。现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或荫历），就是这种荫阳合历。它跟荫历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“荫历”又名“太荫历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于荫阳合历，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以为荫历适合于农家，而名之日“农历”。
月球运行的轨道，名曰白道，白道与白道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于白道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一月，即指朔望月而言。
因每月天数不能有奇零，故荫历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首，即以朔日为初一日。每年以接近立春之朔日为岁首。
地球绕日一周，即月球绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅三百五十四日，与岁实相比较，约余十一日，积至三年，余三十三日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余二十五日或二十六日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，平年则十二个月。
