摘要：
电影《可可西里》的故事原型是什么？影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀... 电影《可可西里》的故事原型是什么？
影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。
从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。
在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影。
陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改。
扩展资料：
主要角色介绍
1、日泰
日泰是可可西里巡山队的队长，他带领一帮人以坚定的毅力战斗在可可西里的生命禁区，他有着坚毅不屈的强大内心，即便面对寡不敌众的局面，依旧神色自若地与不法分子作斗争。盗猎贩子许诺给巡山队汽车和房子，也遭到日泰的坚决回绝。最后巡山队长日泰被一群盗猎者残忍的杀害。
2、尕玉
本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里，那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的“禁区”，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。
3、刘栋
可可西里巡山队的队员。在追捕盗猎贩子的过程中，日泰命令刘栋带着伤者下山找医生。刘栋把伤者送到卫生所后就去找自己的女友借钱，女友哭着离开了他，却给他留下了一叠钱。
刘栋用这些钱买了些补给物资就独自一人进山了，半路上车轮陷进了沙坑，在搬东西的时候刘栋不幸踩到一处流沙，短短几分钟就被流沙吞噬了。
参考资料来源：百度百科-可可西里
可可西谷是什么东西
可可西里，包括西藏北部被称为“羌塘草原”的部分、青海昆仑山以南地区和新疆的同西藏、青海毗邻的地区；可可西里自然保护区位于青海西南部的玉树藏族自治州境内，面积4.5万平方公里；同时可可西里也是导演陆川的一部反映可可西里自然保护区的电影。
用一句话概括下面语段中所透露出来的信息。 近日，由青海省可可西里国家自然保护区管理局组建的巡
巡山队将开展春季反盗猎大搜捕。
可可西里 电影简介及读后感，快！！！
《可可西里》讲述的是可可西里巡山队的命运，他们从诞生到被解散。但是陆川是从一个行走的路线上去展示他们的命运的，从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战……
整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部纪录片一样真实而不加修饰地记录了下来。
“我为什么会拍《可可西里》？因为这个题材充满了力量。”一个简短的意图让导演陆川用两年半的时间艰难地完成了一部作品。而《可可西里》的最终面目也如陆川的回答一样，简短而朴素。
日前，记者有机会看到了《可可西里》的样片，由于这部影片刚刚报名参加威尼斯电影节，所以剧组又把声音重新混录。在胶片拷贝尚未做出的情况下，记者只能看小银幕的影像，但就是这样的方寸之间，却仿佛已经盛满了人间世界的残酷与震撼，透过美极了的藏歌，那种每个人都曾经历过的、生存中挣扎与焦虑一点一点地降临心中。
真实得像纪录片
从样片效果来看，这样做反而使得影片感觉很好，影片与我们所看到的任何类型的影片都有些不同，因为在这里没有蓄意的煽情，没有刻意的友情和爱情，演员们既不偶像，也不光鲜，个个很邋遢，衣着破旧，脸上都是皱纹和泥。但是它很简洁，大气。甚至陆川在剪完之后，觉得它是那种自己曾经觉得不属于他的一种气质，朴素的、自然的、天成的。这也是《可可西里》让陆川悟到的最深刻的东西，电影是怎样的：“我现在觉得我们是做内容的，不是着重于叙述的语言，你结结巴巴地说一个真理也许更好。”
电影可可西里里的那首藏语歌在哪找啊？
可可西里》的片尾曲 《遥唤根本上师》.这首歌出自藏族原生民谣专集
《遥唤根本上师祈请文》。
歌词大意：
有一天，我离开了上师，到了很远的地方，这时忆念起上师的恩德，上师的功德，上师的慈悲，内心充满着信心，唱诵起《遥唤根本上师祈祷文》，“我心中具德的根本上师是贝诺法王。他是金刚萨垛、金刚手菩萨、贝玛那密渣三者共同的化身，也是大圆满瑜珈成就者。”
唱后获得上师的加持，没有任何烦恼，顿悟佛法中许多的要诀，同时我把所得到的功德，回向给一切众生，普愿众生皆能离苦得乐。 佛经里说：“没有上师前，没有佛的名字。一切贤劫千佛，皆是依靠根本上师所得来的。”
《遥唤根本上师祈请文》任何人听到此唱诵之音，即可得到成佛的种子，可以除却一切最深的障碍，来生获得上师如来的道谛。
词如下：
喇嘛千诺，喇嘛千诺，
金顶扎微意，喇嘛千诺，
喇嘛千诺，喇嘛千诺，
金顶扎微意，喇嘛千诺，
喇嘛千诺，喇嘛千诺，
金顶扎微意，喇嘛千诺，
也。。喇嘛千诺，
求：《可可西里的哭泣》读后感
（700字左右）急啊
可可西里是美丽的，特别是可可西里的无人区，那里的夜晚，繁星点点，高山被睬在脚下，天空仿佛触手可及，繁华喧嚣仿佛都将离你远去，灵魂在某一刻洗尽铅华。到了清晨，站在海拔4600米的地方沐浴晨光，稀薄且纯净的空气充盈你的肺，远处，涓滴的雪水汇成滔滔河水，大地仿佛被开膛破肚，大自然的粗暴之美足以让你震撼不已。
《可可西里的哭泣》这命题无疑是悲壮与形而上的，它包含了生命、信仰、环境和谐等诸多元素。一些触目惊心的数字记录了曾经的存在与永远的消失、上万人签名推荐，只是希望这本书能唤起人类最后的良知，同时谨以此书铭记曾有过的这样一群人，他们远离世俗喧嚣来到可可西里，用生命去诠释道德、存在与信仰……这是一幅关于可可西里生存全景图，这也是—部关于生命与信仰的悲凉挽歌。
小说写了“我”离开大黑后孤身去了可可西里，在那里遇到了英籍记者周青，周青为拍摄藏羚羊的生死之谜而来到这里，并准备拿到英国进行展出，立志唤醒全世界人民保护野生动物的良心，而“我”也跟随她的镜头慢慢了解到藏羚羊的屠杀之谜。在生与死的关头，一个代号为“暴风”的志愿者组织出现在可可西里腹地，他们在绝境中挣扎，与自然抗争，与盗猎者抗争，与自我抗争。死亡是随时可能发生的事情，杀一个人和杀一只羊没有区别。没有仪式的天葬，弦往是他们最终的归宿，也是雇佣盗猎者的宿命……
这是灵魂与信仰的世界，纯粹得令人敬而生畏。作者没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞。只是真实记录来自生命和存在的巨大张力。他们用生命诠释存在、道德与信仰，没有仪式天葬，是他们最终的归宿。来自中国最大无人区的震撼，万人签名联袂推荐。
所有的推荐只是为了能唤起人对生命的尊重！藏羚羊的悲剧，正是可可西里的悲剧，也是人类的悲剧。而让它们走向悲剧的，只因人性的贪婪与残忍……
一部关于可可西里的悲凉挽歌。
可可西里的哭泣，不仅仅是为了濒临灭绝的藏羚羊，更是为了用生命诠释生存、道德与信仰的反盗猎志愿者，以及那些为了生存而以命相搏的雇佣盗猎者……
