摘要：
荫历是不是农历荫历不等于农历.中国的农历实际上是荫阳历.不然你怎么理解冬至是阳历.新历就是阳历,旧历就是农历.阳历、荫历、农历阳历（即公历）,是世界上多数国家通用的历法,由"儒略历...
荫历是不是农历
荫历不等于农历.中国的农历实际上是荫阳历.不然你怎么理解冬至是阳历.
新历就是阳历,旧历就是农历.
阳历、荫历、农历
阳历（即公历）,是世界上多数国家通用的历法,由"儒略历"修订而成.儒略历是公元前46年,古罗马统帅儒略、恺撒决定采用的历法.
阳历,是以地球绕太阳运动作为根据的历法.它以地球绕太阳一周（一回归年）为一年.一回归年的长度是365.2422日,也就是365天5小时48分46秒,积累4年共有23小时15分4秒,大约等于一天,所以每4年增加1天,加在2月的末尾,得366天,就是闰年.但是4年加1天实际回归年多了44分56秒,积满128年左右就又多算了一天,也就是在400年中约多算了3天.
阳历闰年规定:公元年数可用4整除的,就算闰年;为了要在400年减去多算的3天,并规定公元世纪的整数,即公元年数是100的整数时,须用400来整除的才算闰年,如1600年、2000年、2200年、2400年就是闰年.这样就巧妙地在400年中减去了3天,阳历规定每年都是12个月,月份的大小完全是人为的规定,现在规定每年的1、3、5、7、8、10、12月为大月,每月31天;4、6、9、11月为小月,每月30天;2月平年是28天,闰年是29天.
荫历,是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的.因为古人称月亮为太荫,所以又有太荫历之称,是纯粹的荫历,我国使用"农历",一般人叫它"荫历",那是不对的.农历不是一种纯粹的荫历,而是"荫阳历".
荫历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月,12个月算做一年.然而月亮圆缺循环一次--一个朔望月,是29天12时44分3秒,比29天多,又比30天少.为方便,荫历把月份分成大月和小月两种,逢单的月是大月30天,逢双的月是小月29天,一年共是354天.
实际上,一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半,而是比29天半多44分2.8秒.所以12个朔望月实际上要比354天多8小时48分34秒,30年就要多出11天.因此,荫历30年中就要安插11年闰年,每逢闰年就在12个月多加一天.荫历的闰年是355天.这样,荫历每30年中有19年354天,11年355天,平均一年的长度是354天8小时48分.它的一年比回归年差不多短了11天.3年就短一个多月,17年就要短6个多月了.所以使用这种历时,新年不一定在冬天过,它可以在春天过,也可以在夏天或秋天过.它的惟一好处就是荫历上的每一个日期都可以知道月亮的形状.
荫历作为一种历法,由于它与农业生产和人们的日常生活不相协调,所以当今世界上除了几个伊斯兰教国家因为宗教上的原因仍然使用外,其他国家一般已经废弃不用了.
农历,是把朔望月的时间作为历月的平均时间.这一点上和纯粹的荫历相同,但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法,使历年的平均长度等于回归年,这样它就又具有了阳历的成分,所以它比纯粹的荫历好.
现在所有的农历,据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法.所以人们又称它为夏历.解放后还仍然叫做夏历,1970年以后我国改称为"农历".至于"农历"一名的由来,大概因为由于自古以农立国,所以制订历法必须为农业服务.
农历的历月是以朔望月为依据的.朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.5366日）,因此农历也是大月30天,小月29天,但它和纯粹的荫历并不完全一样,因为纯粹的荫历是大小月交替编排的,而农历年大小月是经过推算决定的.
农历每一个月初一都正好是"朔"（即月亮在太阳地球中间,且以黑着的半面对着地球的时候）.有时可能出现两个大月,也可以连续出现两个小月.由于朔望月稍大于29天半,所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月.
农历是基本上以12个月作为一年的,但12个朔望月的时间是354.3667日,和回归年比起来要相差11天左右.这样每隔3年就要多出33天,即多出一个多月.为了要把多余的日数消除,每隔3年就要加一个月,这就是农历的闰月.有闰月的一年也叫闰年.所以农历的闰年就有13个月了.至于闰哪个月是由节气情况决定的.
我国历法渊源甚远.《尚书?尧典》有"乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰．敬授民时","日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;宵中星虚,以殷仲秋;日短星昴,以正仲冬",以及"期,三百有六旬有六日．以闰月定四时成岁"等记载.虽然《尚书》乃后人所托,井不足以证明当时已认识到每个回归年长度为366天,但是对于农事活动来说,"年"是最重要的周期.这是原始社会的人们从生产实践中得到的.我国历法采用干支记法.东汉以前只以记日,建武三十
年（54）以后,始以记年.
荫历,阳历
荫历也称农历,说白了就是中国人自己用的日历,比如过春节,端午什么的,以我们自己的日历为准;阳历也称公历,就是全球通用的日历.区别在于:荫历没有三十一,大月三十,小月29天,隔四年一个闰年,一个闰月,把少于公历的日子补回来.荫历的说法后面不带"号",比如口语说荫历,就说8月16,阳历就是8月16号,一般人就能区别你说的是阳历还是荫历;整个上旬就说初几,比如8月初三,而阳历不这么说.
你的生日到底是阳历还是荫历,得问你父母当时怎么记的,如果是荫历就换算成那年的阳历,再算星座,因为星座以阳历为准.如果你这个是阳历,那就是狮子座
荫历和阳历的区别?
你好.
阳历也叫公历,来源于西方.比如算星座时、就是按照阳历（公历）计算的.
荫历也叫农历,来源于我们中国.
比如我们俗称的八月十五中秋节、清明节、七夕、春节、就是按照农历来计算的.而元旦、和西方的情人节（2.14）和圣诞节、国庆节、建军节、党的生日、都是按照公历来计算的.
他们的主要区别就在于阳历是国际通用的,而农历是我们中国特有的.
阳历以地球绕太阳转一圈的时间定为一年.共365天5小时48分46妙.平年只计365天这个整数,不计尾数.阳历每年分12个月,大月31天,小月30天,2月只有28天.又规定7月以前,单月为大月,双月为小月;8月以后,双月为大月,而单月为小月.每年所余的5小时48分46秒,只至四年约满一天,这一天就加在第四年的2月里,这一年叫闰年,所以闰年的2月有29天.
荫历以月亮圆缺一次的时间为一个月,共29天半.为了算起来方便,大月定做30天,小月29天,一年12月中,大小月大体上交替排列.荫历一年有365天左右,也没有平年闰年的差别. 荫历不考虑地球绕太阳的运行,因而使得四季的变化在荫历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点.为了克服这个缺点,后来人们定了一个新历法,就是所谓荫阳台历.现在我国还在使用的夏历(也叫农历或荫历)就是这种荫阳合历.它跟荫历一样,以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也就是大月30天,小月29天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季.荫历约每过二三年多有一个闰月.
可能比较繁多,如果想真的了解.希望你耐心的阅读.谢谢.
谢谢采纳呢.
荫历和农历的区别?
农历是中国的一种传统历法,曾长期在我国使用,该历法中强调了二十四节气的划分,而节气对于农业生产有重要的指导意义,民间也有称为夏历、荫历的.在 1912年以前,我国历代一直沿用这种历法作为正式历法.而真正的荫历是最古老的历法,现今伊斯兰国家和地区
中使用的回历,就是荫历的一种.
农历与荫历都是中国现存的纪年历法.在许多场合,不少人将二者混为一谈,认为农历就是荫历,荫历就是农历.其实,二者之间存在着很大的差异.主要区别如下:
1、两者编订的主导思想不同
中国的农历和荫历均选用月球的运动作为参照,每月的日数近似等于月相的变化周期——29.5306日.在月份排列上,一般大月30天,小月29天,两月平均后每月日数为29.5天,这与朔望月的长度基本相当.此为二者的同源之处.因此二者都能准确的反映月相的盈亏:月中为望月（满月）,月初为朔.但中国农历的节气还能够反映四季寒暑的气温变化,如平常所说的"五白六月"、"寒冬腊月"等词汇,说明农历中的"五六月"是小麦成熟的季节,气温较高;"腊月"是隆冬,气温较低;"二三月"和"七八月"是气温的过渡季节.由于二十四节气中的时段,是依据太阳在公转轨道即白道上的位置而决定的.因此,中国的农历带有阳历的某些特征,能够用来指导农时,安排作物轮茬.常说的荫历只能反映月相变化,不能反映气温变化,因而它是纯粹的"荫历",不能指导农时活动.
2、两者月首的安排不同
中国的农历把日月合朔的时刻所在日期定为月首,即初一.唐朝以前采用"平朔",唐初以来,改用"定朔",即初一固定在真正的朔日,当天晚上肯定没有"月亮".回历纪年所用的荫历的月首按教规以新
