摘要：
双手还是放在丹田处吸气吸的同时想着气由丹田而起慢慢向上走气走至小旺旺用嘴再想着气开始向两边走分别走向双手气走到手指处便回收再马上让气沉于脚底沉下去后便可让这股气回于丹田此时便可呼气... 双手还是放在丹田处 吸气 吸的同时 想着气由丹田而起
慢慢向上走 气走至小旺旺用嘴 再想着气开始向两边走 分别走向双手
气走到手指处便回收 再马上让气沉于脚底
沉下去后 便可让这股气回于丹田
此时 便可呼气了 对了```以上的动作 都是在吸气的时候完成
不管你让气走向何处 一定要等气回于丹田的时候 值得注意的是` 一定要吸满吐尽``
一定要心境平和 一定要缓缓慢慢
千万记得 吐纳时不要用用嘴 要用鼻子
当你感觉 你练的时候 让气走到哪的时候
能感觉有股气在动的时候
就证明 你丹田有气了
<推2>求一个道家筑基的修持方式,详细的心法和用嘴诀,谢谢
道家吐纳筑基功法
中华道家修性炼命之术,首先讲究祛病健体,其次注重延年益寿,最后追求长生久视.笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀,属于修炼筑基之功.因观社会上各派气功五花八门,杂而多端,颇令学习者眼花缭乱,无所适从.或见异思迁,或误人旁门,或不知法度,甚至做出偏差,不可收拾,老汉姿势养生而反戕生,此气功本身存在之弊端也.盖中华道家功法,遵循"道法自然",依法行持,不可能出现任何偏差,且与他家气功都
可相通.故此不自保守,谨将道家吐纳功法之真正用嘴诀,公共于世,献诸同道.
功理篇
吐纳者,呼吸也.庄子云: "吹嘘呼吸,吐故纳新……为寿而已矣."意即吐出浊气,纳人人体所需之情炁,以帮助培蓄人身体里部之真炁,达到修真养性、延年益寿之目的.
中华道家修炼,重视"炁"对人体的作用.认为"炁聚则生,炁亡则死."天地万物无不需炁以生之.东晋道士葛洪在＜抱朴子＞中说: "服约虽为长生之本,
