什么道
《道德经》,顾名思义,讲的是道和德,先有道而后有德,德不过是道在人类社会的折射,因此,道远比德更重要。所以,说清了道,德也就是顺理成章的事情。
什么是道?古往今来,大家都是稀里糊涂蒙混过关,道就成了胡说八道的道。所以,对于《道德经》的解读,绝大部分都是胡说八道。
什么是道?老子在《道德经》里说了:有物混成,先天地生。独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道。道生一,一生二,二生三,三生万物。
什么是道,看起来老子也不知道。道,就是不知道的道。不过,老子虽然不知道道是什么,总算知道道的地位和作用。所以老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然。
何为道,何为天道
何为道?道即是上善若水,水利万物而不争,却能行云流水。道即是无为,无为并非不为,而是无所不为,顺应自然的发展规律,不要强为,道常在!人存于世是为了超越自我寻找属于自己的道,是非成败生死无为是欲的另一种形式,当真正领悟何为道,这一切并不重要了,超越自己寻求自己的道方是人生的第一境界.
何为道?求教各位详解谢谢!,紧急!
您好!
《道德经》上说: 道可道,非常道。
可见能言说的、能描述的,都不是真正
的“道”。
如人饮水,冷暖自知。
需当下体悟,心上了知。
还乡道是什么道?
还乡道是明崇祯六年(1633年)河南省顺德俯(今河南商丘一带)李廷玉开创的。经过十几年的传道,发展到8个道首。封为八卦教主,分别是:乾卦姬秀林,坎卦郭玉清,艮卦张哲元,震卦王济世,巽卦陈义贤,离卦皓皇载,坤卦柳芳生,兑卦邱廉惠。李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人邱皇载为军师。
下面了解下还乡道:
1. 前人道,民间教派,也有称圣帝道,中方道和还乡道,搁香道的。它源于。 还乡道是明崇祯六年(1633年)河南省顺德俯(今河南商丘一带)李廷玉开创的。
2. 经过十几年的传道,发展到8个道首。封为八卦教主,分别是:乾卦姬秀林,坎卦郭玉清,艮卦张哲元,震卦王济世,巽卦陈义贤,离卦皓皇载,坤卦柳芳生,兑卦邱廉惠。李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人皓皇载为军师。道徒发展有了一定规模。
3. 1644年清兵在吴三桂的协助下击败李自成入关,定都北京。清世祖(顺治皇帝)拜李廷玉为师。还乡道得以在宫廷和乡野传道。道徒与日俱增。遭奸人陷害,顺治皇帝怀疑李廷玉有谋反之意,就将李廷玉和八个教首(皓皇载幸免遇难)一起捉拿用毒酒毒死。
4. 后皓皇载在农村秘密传教,并将还乡道改名秘密还乡道。
5. 七七事变后,还乡道制定了发展组织的纲要。建立了藏修山基层组织。
6. 还乡道内社“会供”“总供”“季供”“年供”和过“皇场”“升事”“求平安”“送亡灵”“渡九祖”“问天批”“讲供属”“加官晋级”等道务。
何谓道?道为何?何处有道?道在何处?
天地大道,顺其自然 生死衰荣,杀戮循环 大道无情,故世间杀戮 天道至情,故人间冷暖 何为道?自在其身,历练其心 到为何物?唯心尔尔 心便是道,道由心生 每个人的道,应该由自己创造。 只有自己的道,才能超脱天地的束缚 大道开天辟地,逆天灭世之境!
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道可道,非常道!何为道?
何为道?道为何? 道不可言,只可悟!道是一切,一切都是道!
何为人道?何为大道? 所谓的人道是废话,人可以悟道!道就是道,何必分那么多道呢?
道又从何来呢? 不生不灭就是道,所以道从来就没有离开过我们,何必又寻道的出处呢?
何为道? 不识庐山真面目,只缘身在此山中!