上善若水下一句资料简要_上善若水图片头像

摘要： 心静如水下一句下一句是：人淡如菊。出自：唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》。原文：玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡...

心静如水下一句 下一句是：人淡如菊。 出自：唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》。 原文：玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。 释义：指人的心境和修养到达一种"喜而不乐,哀而不忧"的最高境界。不为俗事凡尘而烦恼。人淡如菊，形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。 扩展资料： 典雅是司空图《二十四诗品》之一。 “人淡如菊”是平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情，但的激情又是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。 人淡如菊，不是淡的没有性格，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的遗世独立的从容与淡定。 唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。“落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。 参考资料：搜狗百科-典雅 搜狗百科-人淡如菊

“尚善若水”下一句是什么？ “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

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上善若水，厚德载物的下一句是什么？ 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤?“上善若水”语出《老子》第八章? 上善若水出自老子的《道德经》第八章。 《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇， 原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。 “厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。 扩展资料 老子云：上善若水，水利万物而不争。孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义； 浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇； 安放没有高低不 平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察； 发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德处，所以君子遇水必观。 “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 上善若水厚德载物